Friday, May 25, 2007
The Development of Silat Seni Gayong
THE DEVELOPMENT OF SILAT SENI GAYONG
Silat Seni Gayong was formulated and founded by Mahaguru Dato' Meor Abdul Rahman bin Uda Mohd.Hashim. He was of bugis decent born in 1915 and was the great-grandson of Daeng Kuning, commonly known as Panglima Hitam.
Meor Abdul Rahman began learning the knowledge of silat at the age of twelve from his grandfather Tuan Syed Zainal Syed Idris Al-Attas. Syed Zainal is one of the warriors who fought against the British colonialism of the 19th century, in Pahang. Syed Zainal inherited his silat knowledge from Daeng Ambok Solok, a bugis warrior residing in Jambi Sumatra at that time.
For three years, Meor Abdul Rahman trained and learned with other students of Syed Zanial.
At 19, Meor Abdul Rahman successfully achieved the understanding and the 'selok-belok' (the ins and outs), the art of seni gayong. However, his grandfather did not perform the "ritual of authorisation" of silat gayong on him, as he had foreseen in a prophecy that Meor Abdul Rahman will have this ritual performed on him by a greater (unseen) warrior.
In 1936, the "ritual of authorisation" was performed on Mahaguru Meor Abdul Rahman by none other than the legendary Hang Tuah. Needless to say, this was an incident on the meta-physical (spiritual) level. Some stories report that the whole ceremony took place in a kind of "dream". This incident occurred on a large black rock by the river at Hutan Menam (now Southern Thailand). All the secrets and knowledge of Silat were transmitted to him and he was given the trust to teach and spread Silat Seni Gayong to the best of his ability.
Meor Abdul Rahman was given the title Panglima Sendo (invincible warrior), by his Royal Highness Sultan Alang Iskandar, after demonstrating his skills and ability to the royal court and dignitaries. The Sultan was so impressed and pleased by Meor Abdul Rahman that he took him as his adopted son. Meor Abdul Rahman stayed at the palace until the Sultan's death in 1938
In 1938, Meor Abdul Rahman moved to Singapore looking for work. There he found work at the British Royal Signal Corp Barrack, Killman, Woodland. From there he later became the un-armed combat instructor to the British soldiers. When the Japanese army attacked Singapore in 1942, Meor Abdul Rahman escaped with his family to Pulau Sudong (island south of Singapore).
He underwent much hardship and trials before finally being allowed to reside there. Being a "lawless" island, Silat Seni Gayong was much needed for the protection of one self and the community; therefore the art was re-introduced to the community.When Meor Abdul Rahman successfully saved the population of Pulau Sudong from the "Japanese threat", Silat Gayong was 'accepted' by the population, and taught throughout the island. Meor Abdul Rahman and his family then returned to Taiping, Perak.
In 1943 Meor Abdul Rahman was captured and imprisoned by the occupying Japanese Army. He was charged with treason against the Imperial Army and was sentenced to death by hanging. (This followed an incident in which Mahaguru 'fought off' a Japanese officer who had made rude advances towards his wife.) On the day of the execution Meor Abdul Rahman, bravely and against the odds, 'overpowered' his armed captors. For fear of further losses, the Japanese authorities released him. Soon after however, the Japanese managed to 'force' him to become one of their own soldiers.
When the Japanese surrendered in 1945, Meor Abdul Rahman and his family migrated yet again to Pulau Sudong. He was offered to become the 'Headman' of the island. During these years, Silat Seni Gayong spread to the neighbouring islands including those in Indonesian territories.
The year 1947 saw the appointment of Meor Abdul Rahman as an investigator with the Crime Investigation Department in Singapore. In this year too, he was awarded the 'King George VI' medal, an honour from the British Government, for his service in fighting the Japanese occupation of Singapore. In 1948 he actively spread Silat gayong throughout Singapore and on to the Malay Peninsula. After retiring from the police force, Meor Abdul Rahman established the first Silat Gayong Training School, at Lorong Fatimah, Woodland, Singapore. It was here that the early teachers or gurulatih of Gayong underwent their training.
In 1959, Meor Abdul Rahman met Dato' Onn bin Ja'afar, the founder of UMNO (United Malay National Organization), who offered himself to be a disciple of Silat Gayong. Dato' Onn suggested that Silat Gayong should be registered legally as an organization. Efforts began to register Silat Gayong and finally in 1963, this silat was officially registered as 'Pertubohan Silat Seni Gayong Malaya' with the registration number, 361.
PSSGM is the first silat ever to be registered in Malaya.After its registration, Silat Gayong continued to develop even more. From Singapore, Gayong spread to Johor. Meanwhile, in the north of the peninsula, Gayong spread on the effort of Meor Abdul Aziz, the elder brother of Meor Abdul Rahman and other 'gurulatih' sent from Singapore. Tengku Laksamana Kedah, on the royal command of Sultan Badlishah of Kedah had invited Silat Seni Gayong for a Command Performance in 1957.
The Silat Seni Gayong Training School was moved from Singapore to Kota Sarang Semut, Kedah, when the Mahaguru moved there in 1964.
In 1970, Silat Seni Gayong was invited by the Malaysian Government to be part of the National Entourage for The '70 Expo in Osaka, Japan. The Mahaguru and En. Razali Salleh (The Secretary General PSSGM then) accompanied two Gayong exponents, Che'gu Mustapha Kamal and Che'gu Mohd. Norsaii ,for the performances at the Expo, for two weeks. The Silat Demonstration was received with much encouraging enthusiasm and even 'surprised The Emperor Of Japan.The Silat demonstration was also widely publicised by the media networks in Japan.
Yet again, in 1971, The Silat Seni Gayong Training School moved to Air Kuning, Taiping Perak, when the Mahaguru moved there. Mahaguru Meor Abdul Rahman was then awarded the highest honour, The Dato' Paduka Cura Simanja Kini, by Sultan Idris Shah, the sultan of Perak. In this year as well, Silat Seni Gayong was introduced to the Malaysian Armed Forces. 87 personnel from the rank and file of the military underwent an intensive Silat Gayong training for six months at a military camp in Taiping. Upon completion, they were given authorization as teachers or Gurulatih of Silat Gayong and this Silat was taken to all the military camps in the country.
Silat Seni Gayong was then introduced to The Royal Malaysian Police in 1973. A similar intensive training course was held for 48 police personnel from the lower ranks. Similarly, upon graduating, they were ordered to spread Silat Seni Gayong to all the Police training schools in Malaysia.
Mahaguru Dato' Meor Abdul Rahman passed away and returned to Divine Presence on the 23rd of June 1991. According to the Will of The Mahaguru, after him, no one of his successors shall be titled 'Mahaguru'. Silat Seni Gayong would from then on be administered by a Board of Trustees, comprising of members who are trustworthy and strong on the 'cause' of Silat Seni Gayong. Before blowing his last breath, Dato' Mahaguru then appointed his daughter Che'gu Siti Kalsom as Trustee I, and Che'gu Mohd. Razali Salleh as Trustee II of Silat Seni Gayong Malaysia
Silat Seni Gayong was formulated and founded by Mahaguru Dato' Meor Abdul Rahman bin Uda Mohd.Hashim. He was of bugis decent born in 1915 and was the great-grandson of Daeng Kuning, commonly known as Panglima Hitam.
Meor Abdul Rahman began learning the knowledge of silat at the age of twelve from his grandfather Tuan Syed Zainal Syed Idris Al-Attas. Syed Zainal is one of the warriors who fought against the British colonialism of the 19th century, in Pahang. Syed Zainal inherited his silat knowledge from Daeng Ambok Solok, a bugis warrior residing in Jambi Sumatra at that time.
For three years, Meor Abdul Rahman trained and learned with other students of Syed Zanial.
At 19, Meor Abdul Rahman successfully achieved the understanding and the 'selok-belok' (the ins and outs), the art of seni gayong. However, his grandfather did not perform the "ritual of authorisation" of silat gayong on him, as he had foreseen in a prophecy that Meor Abdul Rahman will have this ritual performed on him by a greater (unseen) warrior.
In 1936, the "ritual of authorisation" was performed on Mahaguru Meor Abdul Rahman by none other than the legendary Hang Tuah. Needless to say, this was an incident on the meta-physical (spiritual) level. Some stories report that the whole ceremony took place in a kind of "dream". This incident occurred on a large black rock by the river at Hutan Menam (now Southern Thailand). All the secrets and knowledge of Silat were transmitted to him and he was given the trust to teach and spread Silat Seni Gayong to the best of his ability.
Meor Abdul Rahman was given the title Panglima Sendo (invincible warrior), by his Royal Highness Sultan Alang Iskandar, after demonstrating his skills and ability to the royal court and dignitaries. The Sultan was so impressed and pleased by Meor Abdul Rahman that he took him as his adopted son. Meor Abdul Rahman stayed at the palace until the Sultan's death in 1938
In 1938, Meor Abdul Rahman moved to Singapore looking for work. There he found work at the British Royal Signal Corp Barrack, Killman, Woodland. From there he later became the un-armed combat instructor to the British soldiers. When the Japanese army attacked Singapore in 1942, Meor Abdul Rahman escaped with his family to Pulau Sudong (island south of Singapore).
He underwent much hardship and trials before finally being allowed to reside there. Being a "lawless" island, Silat Seni Gayong was much needed for the protection of one self and the community; therefore the art was re-introduced to the community.When Meor Abdul Rahman successfully saved the population of Pulau Sudong from the "Japanese threat", Silat Gayong was 'accepted' by the population, and taught throughout the island. Meor Abdul Rahman and his family then returned to Taiping, Perak.
In 1943 Meor Abdul Rahman was captured and imprisoned by the occupying Japanese Army. He was charged with treason against the Imperial Army and was sentenced to death by hanging. (This followed an incident in which Mahaguru 'fought off' a Japanese officer who had made rude advances towards his wife.) On the day of the execution Meor Abdul Rahman, bravely and against the odds, 'overpowered' his armed captors. For fear of further losses, the Japanese authorities released him. Soon after however, the Japanese managed to 'force' him to become one of their own soldiers.
When the Japanese surrendered in 1945, Meor Abdul Rahman and his family migrated yet again to Pulau Sudong. He was offered to become the 'Headman' of the island. During these years, Silat Seni Gayong spread to the neighbouring islands including those in Indonesian territories.
The year 1947 saw the appointment of Meor Abdul Rahman as an investigator with the Crime Investigation Department in Singapore. In this year too, he was awarded the 'King George VI' medal, an honour from the British Government, for his service in fighting the Japanese occupation of Singapore. In 1948 he actively spread Silat gayong throughout Singapore and on to the Malay Peninsula. After retiring from the police force, Meor Abdul Rahman established the first Silat Gayong Training School, at Lorong Fatimah, Woodland, Singapore. It was here that the early teachers or gurulatih of Gayong underwent their training.
In 1959, Meor Abdul Rahman met Dato' Onn bin Ja'afar, the founder of UMNO (United Malay National Organization), who offered himself to be a disciple of Silat Gayong. Dato' Onn suggested that Silat Gayong should be registered legally as an organization. Efforts began to register Silat Gayong and finally in 1963, this silat was officially registered as 'Pertubohan Silat Seni Gayong Malaya' with the registration number, 361.
PSSGM is the first silat ever to be registered in Malaya.After its registration, Silat Gayong continued to develop even more. From Singapore, Gayong spread to Johor. Meanwhile, in the north of the peninsula, Gayong spread on the effort of Meor Abdul Aziz, the elder brother of Meor Abdul Rahman and other 'gurulatih' sent from Singapore. Tengku Laksamana Kedah, on the royal command of Sultan Badlishah of Kedah had invited Silat Seni Gayong for a Command Performance in 1957.
The Silat Seni Gayong Training School was moved from Singapore to Kota Sarang Semut, Kedah, when the Mahaguru moved there in 1964.
In 1970, Silat Seni Gayong was invited by the Malaysian Government to be part of the National Entourage for The '70 Expo in Osaka, Japan. The Mahaguru and En. Razali Salleh (The Secretary General PSSGM then) accompanied two Gayong exponents, Che'gu Mustapha Kamal and Che'gu Mohd. Norsaii ,for the performances at the Expo, for two weeks. The Silat Demonstration was received with much encouraging enthusiasm and even 'surprised The Emperor Of Japan.The Silat demonstration was also widely publicised by the media networks in Japan.
Yet again, in 1971, The Silat Seni Gayong Training School moved to Air Kuning, Taiping Perak, when the Mahaguru moved there. Mahaguru Meor Abdul Rahman was then awarded the highest honour, The Dato' Paduka Cura Simanja Kini, by Sultan Idris Shah, the sultan of Perak. In this year as well, Silat Seni Gayong was introduced to the Malaysian Armed Forces. 87 personnel from the rank and file of the military underwent an intensive Silat Gayong training for six months at a military camp in Taiping. Upon completion, they were given authorization as teachers or Gurulatih of Silat Gayong and this Silat was taken to all the military camps in the country.
Silat Seni Gayong was then introduced to The Royal Malaysian Police in 1973. A similar intensive training course was held for 48 police personnel from the lower ranks. Similarly, upon graduating, they were ordered to spread Silat Seni Gayong to all the Police training schools in Malaysia.
Mahaguru Dato' Meor Abdul Rahman passed away and returned to Divine Presence on the 23rd of June 1991. According to the Will of The Mahaguru, after him, no one of his successors shall be titled 'Mahaguru'. Silat Seni Gayong would from then on be administered by a Board of Trustees, comprising of members who are trustworthy and strong on the 'cause' of Silat Seni Gayong. Before blowing his last breath, Dato' Mahaguru then appointed his daughter Che'gu Siti Kalsom as Trustee I, and Che'gu Mohd. Razali Salleh as Trustee II of Silat Seni Gayong Malaysia
Pantun Seruan Muda Mudi
PANTUN SERUAN KEPADA MUDA-MUDI
Acap-acap di tepi laut,
Buaya ganas melintang kuala;
Sebelum ajal berpantang maut,
Takkan Melayu hilang di dunia.
Anak Cina bermain gasing,
Mari bermain di kota raja;
Bangsa Melayu tidak terpusing,
Kerana setia kepada negara.
Tanah Melaka tanah pusaka,T
empat lahir panglima negara;
Wahai pemudi juga pemuda,
Bangunlah kamu mempertahankan negara.
Tanah Melaka tanah purba,
Tempat berbagai aneka sejarah
Kalau kata sudah dikota,
PANTANG MELAYU MENYERAH KALAH.
Acap-acap di tepi laut,
Buaya ganas melintang kuala;
Sebelum ajal berpantang maut,
Takkan Melayu hilang di dunia.
Anak Cina bermain gasing,
Mari bermain di kota raja;
Bangsa Melayu tidak terpusing,
Kerana setia kepada negara.
Tanah Melaka tanah pusaka,T
empat lahir panglima negara;
Wahai pemudi juga pemuda,
Bangunlah kamu mempertahankan negara.
Tanah Melaka tanah purba,
Tempat berbagai aneka sejarah
Kalau kata sudah dikota,
PANTANG MELAYU MENYERAH KALAH.
Pantun Berguru
PANTUN RAHSIA PERGURUAN GAYONG
Anakku Anak Ibumu:
Berburu ke padang datar,
Dapat rusa belang di kaki;
Berguru kepalang ajar,
Alamat binasa badan sendiri.
Mendaki gunung meredah lurah,
Mencari ramuan pengubat hati;
Ilmu GAYONG bukannya mudah,
Seni turunan wali kesakti.
Mencari ramuan pengubat hati,
Beranyut ke hilir panduan resemi;
Seni turunan wali kesakti,
Menjaga air mengawal bumi.
Beranyut ke hilir panduan resemi,
Lenggang bertapak seni memandang;
Menjaga air mengawal bumi,
Tegap menapak teguh menjulang.
Lenggang bertapak seni memandang,
Memohon tahjud menadah sentiasa;
Tegap menapak teguh menjulang,
Hanya sujud ke hadrat yang Esa.
Anakku Anak Ibumu:
Berburu ke padang datar,
Dapat rusa belang di kaki;
Berguru kepalang ajar,
Alamat binasa badan sendiri.
Mendaki gunung meredah lurah,
Mencari ramuan pengubat hati;
Ilmu GAYONG bukannya mudah,
Seni turunan wali kesakti.
Mencari ramuan pengubat hati,
Beranyut ke hilir panduan resemi;
Seni turunan wali kesakti,
Menjaga air mengawal bumi.
Beranyut ke hilir panduan resemi,
Lenggang bertapak seni memandang;
Menjaga air mengawal bumi,
Tegap menapak teguh menjulang.
Lenggang bertapak seni memandang,
Memohon tahjud menadah sentiasa;
Tegap menapak teguh menjulang,
Hanya sujud ke hadrat yang Esa.
Sajak Gayong
SAJAK SENI SILAT GAYONG
Dengan Bismillah mula dikata
Mengingatkan kebesaran Allah yang mulia;
Kerana wajib telah ternyata,
Segala perbuatan mahulah diserta.
Seni Gayong payung pusaka,
Naungan aneka hikmat mulia;
Rahsia tersimpan di purbakala,
Ilham menyusun zahir semula.
Lembaganya bersih nyawanya suci,
Bersatu kepada putera dan puteri;
Agama yang mulia junjunglah tinggi,
Belalah bangsa, adat dan negeri.
Gayong mencantum bersatu padu,
Mengingatkan junjungan empunya seru;
Sama sendiri bantu membantu,
Selamat sejahtera hajat dituju.
Matahari terbit Palembang Seguntang,
Tanahnya subur ditanam padi;
Keris dihunus, dipegang, dijulang,
Kesatriaan pahlawan timbul kembali.
Gayong emas kendi pusaka,
Bekalan air raja kesakti;
Keris kuhunus langkah kumula,
Bangsa Melayu sudah terpuji.
Besi kuning besi bersakti,
Anak panah Sang Rajuna;
Kembali Gayong kebudayaan asli,
Di Tanah Melayu hulubalang tua.
Tempana Nipis nama asalku,
Keris pusaka Ratu Dewangga;
Niat derhaka kepada rajaku,
Taming menyerah keris pusaka.
Tempana Nipis nama asalku,
Besi tua di Tanah Jawa;
Hidup kembali kebudayaan bangsaku,
Tidak Melayu hilang di dunia.
Majapahit nama negara,
Tempat ratu raja Jawa;
Kalau diguna akal bicara,
Kebudayaan Melayu subur semula.
Seni Gayong seni asli,
Dewi pusaka ibu pertiwi;
Umat Melayu menjunjung tinggi,
Akhir hayat tidak dilupai.
Seni Gayong sudah terpuji,
Dijunjung oleh seluruh negeri;
Pemuda-pemudi harus pelajari,
Agar Gayong kekal abadi.
Seni Gayong seni Melayu,
Tidak senang untuk ditiru;
Taat setia untuk mengaku,
Supaya menjadi lambang Melayu.
Seni Gayong seni pusaka,
Junjung oleh putera negara;
Supaya digiat taat setia,
Amanah guru harus dijaga.
Dengan Bismillah mula dikata
Mengingatkan kebesaran Allah yang mulia;
Kerana wajib telah ternyata,
Segala perbuatan mahulah diserta.
Seni Gayong payung pusaka,
Naungan aneka hikmat mulia;
Rahsia tersimpan di purbakala,
Ilham menyusun zahir semula.
Lembaganya bersih nyawanya suci,
Bersatu kepada putera dan puteri;
Agama yang mulia junjunglah tinggi,
Belalah bangsa, adat dan negeri.
Gayong mencantum bersatu padu,
Mengingatkan junjungan empunya seru;
Sama sendiri bantu membantu,
Selamat sejahtera hajat dituju.
Matahari terbit Palembang Seguntang,
Tanahnya subur ditanam padi;
Keris dihunus, dipegang, dijulang,
Kesatriaan pahlawan timbul kembali.
Gayong emas kendi pusaka,
Bekalan air raja kesakti;
Keris kuhunus langkah kumula,
Bangsa Melayu sudah terpuji.
Besi kuning besi bersakti,
Anak panah Sang Rajuna;
Kembali Gayong kebudayaan asli,
Di Tanah Melayu hulubalang tua.
Tempana Nipis nama asalku,
Keris pusaka Ratu Dewangga;
Niat derhaka kepada rajaku,
Taming menyerah keris pusaka.
Tempana Nipis nama asalku,
Besi tua di Tanah Jawa;
Hidup kembali kebudayaan bangsaku,
Tidak Melayu hilang di dunia.
Majapahit nama negara,
Tempat ratu raja Jawa;
Kalau diguna akal bicara,
Kebudayaan Melayu subur semula.
Seni Gayong seni asli,
Dewi pusaka ibu pertiwi;
Umat Melayu menjunjung tinggi,
Akhir hayat tidak dilupai.
Seni Gayong sudah terpuji,
Dijunjung oleh seluruh negeri;
Pemuda-pemudi harus pelajari,
Agar Gayong kekal abadi.
Seni Gayong seni Melayu,
Tidak senang untuk ditiru;
Taat setia untuk mengaku,
Supaya menjadi lambang Melayu.
Seni Gayong seni pusaka,
Junjung oleh putera negara;
Supaya digiat taat setia,
Amanah guru harus dijaga.
Amanat Mahaguru
AMANAT MAHAGURU
Tiang yang paling penting dalam penuntutan ilmu ialah taat setia yang tidak berbelah bahagi. Tamak itu adalah satu daripada membunuh diri sendiri ataupun satu kecelakaan kepada diri seseorang itu.
Jangan ditepuk susu di dulang,
Anak harimau tak dapat menyusu;
Janganlah pecah rahsia hulubalang,
Nanti rimau hilang kuku.
Jangan tepuk darah di dulang,
Anak harimau mencari ibu,J
angan pecah mantera hulubalang,
Nanti harimau hilang asu.
Jikalau ada dulang di tangan,
Jangan biar jatuh terhempas,
Jikalau ada senjata di tangan,
Jangan biar orang rampas.
Pecah Gayong di dalam dulang,
Dulang hanyut lautan tujuh,
Pecah Gayong perpecahan sayang,
Di satu masa kembali berpadu teguh.
Tiang yang paling penting dalam penuntutan ilmu ialah taat setia yang tidak berbelah bahagi. Tamak itu adalah satu daripada membunuh diri sendiri ataupun satu kecelakaan kepada diri seseorang itu.
Jangan ditepuk susu di dulang,
Anak harimau tak dapat menyusu;
Janganlah pecah rahsia hulubalang,
Nanti rimau hilang kuku.
Jangan tepuk darah di dulang,
Anak harimau mencari ibu,J
angan pecah mantera hulubalang,
Nanti harimau hilang asu.
Jikalau ada dulang di tangan,
Jangan biar jatuh terhempas,
Jikalau ada senjata di tangan,
Jangan biar orang rampas.
Pecah Gayong di dalam dulang,
Dulang hanyut lautan tujuh,
Pecah Gayong perpecahan sayang,
Di satu masa kembali berpadu teguh.
Sejarah Mahaguru
Sejarah Mahaguru
Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman bin Uda Mohd.Hashim ialah pencipta dan pengasas Silat Seni Gayong. Darah yang mengalir di dalam batang tubuh Dato' Meor Abdul Rahman adalah darah Bugis yang diwarisi dari Daing Kuning, seorang pendekar terbilang.Daing Kuning atau lebih dikenali dengan gelaran Panglima Hitam adalah salah seorang daripada tujuh beradik berasal dari Makasar yang mendarat di Tanah Melayu bagi mencari tapak penghidupan baru.
Hasil perkongsian hidup Daing Kuning dengan seorang puteri Raja Patani, beliau telah dikurniakan seorang putera dan kemudiannya dikenali dengan nama Penghulu Che' Ngah Tambah.Daing Kuning meninggal dunia pada tahun 1875 di Taiping, Perak. Penghulu Che' Ngah Tambah pula telah mendapat seorang anak lelaki yang diberi nama Uda Mohd. Hashim.
Uda Mohd.Hashim kemudiannya mendirikan rumahtangga dengan Sharifah Aluyah binti Syed Zainal Al-Attas dan dikurniakan dua orang anak lelaki, salah seorang daripadanya dinamakan Meor Abdul Rahman.Meor Abdul Rahman dilahirkan di Taiping, Perak pada 17 Ogos 1915 dan mula mempelajari persilatan ketika berusia 12 tahun, daripada datuk sebelah ibunya, iaitu Tuan Syed Zainal Al-Attas. Syed Zainal adalah seorang penghulu di Pekan, Pahang, dan ikut sama berjuang menentang campur tangan Inggeris di Pahang bersama-sama dengan Dato' Bahaman, Mat Kilau serta pembesar-pembesar Pahang yang lain.
Pada tahun 1936, Allahyarham telah digelar "Rahman Sendo" oleh almarhum Sultan Alang Iskandar, setelah menunjukkan keistimewaan dan kependekarannya di istana Bukit Chandan, Kuala Kangsar,Perak. Dengan kehendak almarhum Sultan, Allahyarham telah diambil sebagai anak angkat oleh baginda sehinggalahbaginda mangkat pada tahun 1938.
Pada tahun 1938, Allahyarham telah berhijrah ke Singapura dan bekerja di Royal Signal Corp, Gillman Barrack. Di sini Allahyarham turut mengajar seni tempur tangan kosong kepada tentera British.
Apabila tentera Jepun menyerang Singapura pada tahun 1941, Allahyarham bersama-sama dengan keluarganya telah menyelamatkan diri ke Pulau Sudong, sebuah pulau di selatan Singapura. Setelah melalui pelbagai dugaan, barulah beliau dan keluarganya dibenarkan menumpang di pulau tersebut.Di Pulau Sudong inilah Silat Seni Gayong mula dikembangkan, iaitu pada 17 Februari,1942.
Di Pulau Sudong ini beliau telah menunjukkan kebolehannya memperdaya tentera Jepun dan seterusnya menyelamatkan penduduk Pulau Sudong daripada kekejaman tentera Jepun. Silat Seni Gayong kemudiannya diajar kepada semua penduduk Pulau Sudong.Tidak lama kemudian, beliau bersama-sama keluarganya telah pulang ke Taiping, Perak.
Pada tahun 1943, beliau telah ditangkap oleh tentera Jepun kerana menentang tentera Jepun yang cuba mengganggu isterinya. Beliau telah dipenjarakan di penjara Taiping dan setelah dibicarakan, beliau telah dijatuhi hukuman gantung. Sewaktu dibawa ke tempat penggantungan, beliau telah menunjukkan kependekarannya dengan menumpaskan tentera-tentera Jepun yang mengawalnya. Akibat daripada peristiwa ini, beliau telah dibebaskan. Tidak lama kemudian beliau telah dipaksa menyertai pasukan tentera Jepun.
Apabila Jepun menyerah kalah pada tahun 1945, beliau sekali lagi telah berhijrah ke Pulau Sudong dan telah ditawarkan menjawat jawatan penghulu di situ. Setelah beliau menetap di Pulau Sudong, Silat Seni Gayong telah tersebar ke pulau-pulau sekitar termasuklah pulau-pulau di dalam wilayah Indonesia.
Pada tahun 1947, beliau telah berpindah ke pulau besar Singapura kerana ditawarkan bekerja sebagai mata-mata gelap di Jabatan Siasatan Jenayah, Singapura. Pada tahun tersebut juga beliau telah dianugerahkan pingat King George VI oleh kerajaan British kerana jasa-jasanya menentang pendudukan Jepun di Singapura. Bermula dari tahun 1948, beliau telah gigih mengembangkan Silat Seni Gayong di Singapura, dan seterusnya ke Tanah Melayu.
Setelah bersara dari pasukan polis, beliau telah menubuhkan Sekolah Pusat Latihan Silat Seni Gayong di Woodlands,Singapura pada tahun 1960. Di pusat latihan inilah, gurulatih-gurulatih awal Gayong dari Semenanjung Tanah Melayu mendapatkan pelajaran silat mereka.
Pada tahun 1959, Allahyarham Dato'Meor Abdul Rahman telah bertemu dengan Dato' Onn Jaafar, pengasas UMNO dan penentang Malayan Union. Dato' Onn telah mengusulkan Silat Seni Gayong didaftarkan supaya menjadi suatu pertubuhan yang sah di sisi undang-undang. Akhirnya, dengan jasa-jasa Dato' Onn, Silat Seni Gayong telah diluluskan pendaftarannya pada 22 Oktober 1963 dengan nombor pendaftaran 361(Johor Bahru). Ia adalah pertubuhan silat yang pertama didaftarkan di Malaysia.
Dato' Onn telah dilantik sebagai penasihat dan setiausaha agung yang pertama.Pendita Za'ba pula telah diminta melukis lambang Gayong dan mereka bentuk sijil Gayong. Kegigihan dan pengorbanan Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman dalam usaha mengembangkan Silat Seni Gayong telah dirakamkan dengan pengurniaan pingat Dato' Paduka Cura Simanja Kini (DPCM) oleh Sultan Idris Shah, Sultan Perak pada tahun 1971.
Dato' Meor Abdul Rahman telah kembali ke rahmatullah pada 23 Jun 1991 dalam usia 76 tahun dan telah dikebumikan di perkuburan Masjid Lama, Taiping, Perak. Al-Fatihah ..
Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman bin Uda Mohd.Hashim ialah pencipta dan pengasas Silat Seni Gayong. Darah yang mengalir di dalam batang tubuh Dato' Meor Abdul Rahman adalah darah Bugis yang diwarisi dari Daing Kuning, seorang pendekar terbilang.Daing Kuning atau lebih dikenali dengan gelaran Panglima Hitam adalah salah seorang daripada tujuh beradik berasal dari Makasar yang mendarat di Tanah Melayu bagi mencari tapak penghidupan baru.
Hasil perkongsian hidup Daing Kuning dengan seorang puteri Raja Patani, beliau telah dikurniakan seorang putera dan kemudiannya dikenali dengan nama Penghulu Che' Ngah Tambah.Daing Kuning meninggal dunia pada tahun 1875 di Taiping, Perak. Penghulu Che' Ngah Tambah pula telah mendapat seorang anak lelaki yang diberi nama Uda Mohd. Hashim.
Uda Mohd.Hashim kemudiannya mendirikan rumahtangga dengan Sharifah Aluyah binti Syed Zainal Al-Attas dan dikurniakan dua orang anak lelaki, salah seorang daripadanya dinamakan Meor Abdul Rahman.Meor Abdul Rahman dilahirkan di Taiping, Perak pada 17 Ogos 1915 dan mula mempelajari persilatan ketika berusia 12 tahun, daripada datuk sebelah ibunya, iaitu Tuan Syed Zainal Al-Attas. Syed Zainal adalah seorang penghulu di Pekan, Pahang, dan ikut sama berjuang menentang campur tangan Inggeris di Pahang bersama-sama dengan Dato' Bahaman, Mat Kilau serta pembesar-pembesar Pahang yang lain.
Pada tahun 1936, Allahyarham telah digelar "Rahman Sendo" oleh almarhum Sultan Alang Iskandar, setelah menunjukkan keistimewaan dan kependekarannya di istana Bukit Chandan, Kuala Kangsar,Perak. Dengan kehendak almarhum Sultan, Allahyarham telah diambil sebagai anak angkat oleh baginda sehinggalahbaginda mangkat pada tahun 1938.
Pada tahun 1938, Allahyarham telah berhijrah ke Singapura dan bekerja di Royal Signal Corp, Gillman Barrack. Di sini Allahyarham turut mengajar seni tempur tangan kosong kepada tentera British.
Apabila tentera Jepun menyerang Singapura pada tahun 1941, Allahyarham bersama-sama dengan keluarganya telah menyelamatkan diri ke Pulau Sudong, sebuah pulau di selatan Singapura. Setelah melalui pelbagai dugaan, barulah beliau dan keluarganya dibenarkan menumpang di pulau tersebut.Di Pulau Sudong inilah Silat Seni Gayong mula dikembangkan, iaitu pada 17 Februari,1942.
Di Pulau Sudong ini beliau telah menunjukkan kebolehannya memperdaya tentera Jepun dan seterusnya menyelamatkan penduduk Pulau Sudong daripada kekejaman tentera Jepun. Silat Seni Gayong kemudiannya diajar kepada semua penduduk Pulau Sudong.Tidak lama kemudian, beliau bersama-sama keluarganya telah pulang ke Taiping, Perak.
Pada tahun 1943, beliau telah ditangkap oleh tentera Jepun kerana menentang tentera Jepun yang cuba mengganggu isterinya. Beliau telah dipenjarakan di penjara Taiping dan setelah dibicarakan, beliau telah dijatuhi hukuman gantung. Sewaktu dibawa ke tempat penggantungan, beliau telah menunjukkan kependekarannya dengan menumpaskan tentera-tentera Jepun yang mengawalnya. Akibat daripada peristiwa ini, beliau telah dibebaskan. Tidak lama kemudian beliau telah dipaksa menyertai pasukan tentera Jepun.
Apabila Jepun menyerah kalah pada tahun 1945, beliau sekali lagi telah berhijrah ke Pulau Sudong dan telah ditawarkan menjawat jawatan penghulu di situ. Setelah beliau menetap di Pulau Sudong, Silat Seni Gayong telah tersebar ke pulau-pulau sekitar termasuklah pulau-pulau di dalam wilayah Indonesia.
Pada tahun 1947, beliau telah berpindah ke pulau besar Singapura kerana ditawarkan bekerja sebagai mata-mata gelap di Jabatan Siasatan Jenayah, Singapura. Pada tahun tersebut juga beliau telah dianugerahkan pingat King George VI oleh kerajaan British kerana jasa-jasanya menentang pendudukan Jepun di Singapura. Bermula dari tahun 1948, beliau telah gigih mengembangkan Silat Seni Gayong di Singapura, dan seterusnya ke Tanah Melayu.
Setelah bersara dari pasukan polis, beliau telah menubuhkan Sekolah Pusat Latihan Silat Seni Gayong di Woodlands,Singapura pada tahun 1960. Di pusat latihan inilah, gurulatih-gurulatih awal Gayong dari Semenanjung Tanah Melayu mendapatkan pelajaran silat mereka.
Pada tahun 1959, Allahyarham Dato'Meor Abdul Rahman telah bertemu dengan Dato' Onn Jaafar, pengasas UMNO dan penentang Malayan Union. Dato' Onn telah mengusulkan Silat Seni Gayong didaftarkan supaya menjadi suatu pertubuhan yang sah di sisi undang-undang. Akhirnya, dengan jasa-jasa Dato' Onn, Silat Seni Gayong telah diluluskan pendaftarannya pada 22 Oktober 1963 dengan nombor pendaftaran 361(Johor Bahru). Ia adalah pertubuhan silat yang pertama didaftarkan di Malaysia.
Dato' Onn telah dilantik sebagai penasihat dan setiausaha agung yang pertama.Pendita Za'ba pula telah diminta melukis lambang Gayong dan mereka bentuk sijil Gayong. Kegigihan dan pengorbanan Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman dalam usaha mengembangkan Silat Seni Gayong telah dirakamkan dengan pengurniaan pingat Dato' Paduka Cura Simanja Kini (DPCM) oleh Sultan Idris Shah, Sultan Perak pada tahun 1971.
Dato' Meor Abdul Rahman telah kembali ke rahmatullah pada 23 Jun 1991 dalam usia 76 tahun dan telah dikebumikan di perkuburan Masjid Lama, Taiping, Perak. Al-Fatihah ..
Tempat Sejarah Gayong
Tempat Sejarah Gayong
Terdapat empat tempat sejarah Gayong seperti yang pernah dinyatakan oleh Allahyarham Dato' Mahaguru, iaitu:
1. Padang Antah Berantah di Beruas, Perak(tempat terdirinya kerajaan Gangga Negara)
2. Padang Sanai di Kedah(kawasan Mahaguru dikhatamkan)
3. Pulau Sudong di Singapura(tempat bermulanya Gayong diperkenalkan semula)
4. Sedili di Johor(tempat "pengakhiran Gayong")
Terdapat empat tempat sejarah Gayong seperti yang pernah dinyatakan oleh Allahyarham Dato' Mahaguru, iaitu:
1. Padang Antah Berantah di Beruas, Perak(tempat terdirinya kerajaan Gangga Negara)
2. Padang Sanai di Kedah(kawasan Mahaguru dikhatamkan)
3. Pulau Sudong di Singapura(tempat bermulanya Gayong diperkenalkan semula)
4. Sedili di Johor(tempat "pengakhiran Gayong")
Lambang Gayong
Lambang Gayong
Lambang Gayong diilhamkan oleh Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman dan telah dilukis oleh Pendita Za'ba di Singapura. Lambang Gayong asal terdiri daripada seekor naga sahaja. Pada lambang Gayong terdapat perkara-perkara berikut:
1. Bulan bintang di puncak dunia - melambangkan agama Islam menjadi teras persilatan ini.
2. Bejana air - ia berkaitan dengan falsafah Gayong yang intipatinya membawa erti bersatu-padu dalam menegakkan yang hak.
3. Naga - ia sebagai simbol yang berkaitan dengan proses kelahiran Dato' Meor Abdul Rahman. Naga yang melingkungi dunia yang kepalanya hampir bercantum dengan ekornya itu melambangkan ilmu Silat Seni Gayong akan terkenal di seluruh dunia. Lambang dua naga dicipta semasa hendak mendaftarkan Silat Seni Gayong sebagai mengenang jasa-jasa Meor Abdul Aziz, kekanda Mahaguru Dato Meor Abdul Rahman, mengembangkan Seni Gayong di negeri-negeri di bahagian utara tanah air. PSSGWSM menggunakan lambang dua naga sebagai logo pertubuhan.
4. Keris bersilang - melambangkan Semangat Tuah dan Semangat Jebat. Pada zaman keagungan Kesultanan Melayu Melaka, terdapat dua orang laksamana yang gagah berani iaitu Hang Tuah dan Hang Jebat. Hang Jebat mati sewaktu menjadi Laksamana. Jawatan Laksamana tidak diambil semula oleh Hang Tuah selepas kematian Hang Jebat. Keris dalam lambang tersebut adalah keris Tamingsari yang pernah digunakan oleh dua orang laksamana Melaka.
5. Sundang - senjata yang melambangkan kepahlawanan.
6. Selepang Kebesaran Gayong - melambangkan Silat Seni Gayong adalah bersendikan adat.
Warna-Warna Gayong
Warna-Warna GAYONG:
Hitam
Bayang-bayang/Rahsia - Merupakan sosiostatus manusia yang tidak membezakan ahli-ahli silat dari segi warna kulit dan darjat.
Hitam juga membawa konotasi rahsia iaitu ilmu Silat Seni Gayong mempunyai pelbagai rahsianya (...rahsia tersimpan di purbakala,ilham menyusun zahir semula.)
Kuning
Beraja/berdaulat - Silat Seni Gayong adalah seni mempertahankan diri warisan bangsa Melayu.
Merah
Berani/Kepahlawanan - Setiap ahli dipupuk semangat berani menegakkan kebenaran dan mencegah kemungkaran. Ahli Gayong juga bersemangatkan darah kepahlawanan.
Petua Langkah Gayong/Langkah Laksamana/Langkah Hang Tuah
Hitam
Bayang-bayang/Rahsia - Merupakan sosiostatus manusia yang tidak membezakan ahli-ahli silat dari segi warna kulit dan darjat.
Hitam juga membawa konotasi rahsia iaitu ilmu Silat Seni Gayong mempunyai pelbagai rahsianya (...rahsia tersimpan di purbakala,ilham menyusun zahir semula.)
Kuning
Beraja/berdaulat - Silat Seni Gayong adalah seni mempertahankan diri warisan bangsa Melayu.
Merah
Berani/Kepahlawanan - Setiap ahli dipupuk semangat berani menegakkan kebenaran dan mencegah kemungkaran. Ahli Gayong juga bersemangatkan darah kepahlawanan.
Petua Langkah Gayong/Langkah Laksamana/Langkah Hang Tuah
G.A.Y.O.N.G
Maksud perkataan GAYONG dalam ejaan jawi:
Ga - Genggam
Berpegang kepada janji setia dan ikrar yang telah dilafazkan. Juga bermaksud menjaga segala rahsia dan amanat yang diberikan.
Alif - Angkat
Meletakkan dan menjadikan Al-Quran dan Al-Sunnah sebagai panduan dan tempat rujukan.
Ya - Yakin
Yakin kepada kebolehan diri sendiri
Wau - Waras
Membuat pertimbangan yang sewajarnya sebelum bertindak.
Nga - Ngeri
Bersungguh-sungguh dalam segala perbuatan. Dalam konteks latihan dan persembahan, kesungguhan ini digambarkan dalam kengerian orang lain yang menyaksikannya.
Ga - Genggam
Berpegang kepada janji setia dan ikrar yang telah dilafazkan. Juga bermaksud menjaga segala rahsia dan amanat yang diberikan.
Alif - Angkat
Meletakkan dan menjadikan Al-Quran dan Al-Sunnah sebagai panduan dan tempat rujukan.
Ya - Yakin
Yakin kepada kebolehan diri sendiri
Wau - Waras
Membuat pertimbangan yang sewajarnya sebelum bertindak.
Nga - Ngeri
Bersungguh-sungguh dalam segala perbuatan. Dalam konteks latihan dan persembahan, kesungguhan ini digambarkan dalam kengerian orang lain yang menyaksikannya.
Mengenal Gayong
Mengenal Gayong
Perkataan SILAT itu pada umumnya bolehlah difahamkan sebagai suatu teknik pembawaan bunga-bunga tarian pelajaran GAYONG, dan pelajaran GAYONG itu pula dimaksudkan kepada buahnya yang sebenar, yang mengandungi hikmat-hikmat kesaktian yang menakjubkan, kepantasan yang luar biasa dan kepintaran yang mengelirukan, yang terkandung di dalam kandungan gerak semula jadi, iaitu pergerakan pantas secara automatik.
GAYONG yang mengandungi pelajaran sepak-menyepak, tumbuk-menumbuk, tikam-menikam, tangkap-menangkap, hempas-menghempas, buang-membuang, sekat-menyekat, elak-mengelak, hadang-menghadang, tangkis-menangkis dan seumpamanya lagi itu adalah menjadi pakaian keperwiraan kepada setiap lelaki dan wanita. Pelajaran ini amatlah berguna dalam masa kecemasan bagi mempertahankan diri sebagai perisai untuk mengelakkan serangan musuh atau lawan.
Dalam suatu pertarungan yang menggunakan sepenuh tenaga kekuatan, kepantasan, kecekapan, keazaman, dan kepintaran masing-masing untuk mengalahkan lawannya, sama ada dengan menggunakan senjata ataupun tanpa menggunakan senjata, maka di dalam pertarungan yang seumpama itu biasanya dinamakan GAYONG. Tetapi pelajaran SILAT yang dimaksudkan kepada bunga-bunga tarian bagi pelajaran GAYONG itu adalah lebih merupakan pertunjukan atau persembahan yang tertentu, umpamanya untuk menyerikan sesuatu majlis keramaian, atau kerana sesuatu upacara istiadat di dalam kebudayaan Melayu.
Maka di dalam pertunjukan yang seumpama itu, tidaklah persembahan itu lebih merupakan suatu pertarungan yang sungguh-sungguh berlaku di situ, malah hanya persembahan itu lebih merupakan sebagai satu daripada ciri perlawanan yang dipersembahkan secara imbasan pertarungan yang dipenuhi dengan keindahan dan kesenian bunga-bunga tarian dalam pelajaran GAYONG yang disampaikan dengan penuh ketenangan jiwa, sabar, bertatatertib, tidak melanggar kesopanan dan kesusilaan dan tertakluk pula kepada taraf majlis di mana persembahan itu diadakan.
Persembahan seumpama itu dinamakan BERSILAT.
Perkataan SILAT itu pada umumnya bolehlah difahamkan sebagai suatu teknik pembawaan bunga-bunga tarian pelajaran GAYONG, dan pelajaran GAYONG itu pula dimaksudkan kepada buahnya yang sebenar, yang mengandungi hikmat-hikmat kesaktian yang menakjubkan, kepantasan yang luar biasa dan kepintaran yang mengelirukan, yang terkandung di dalam kandungan gerak semula jadi, iaitu pergerakan pantas secara automatik.
GAYONG yang mengandungi pelajaran sepak-menyepak, tumbuk-menumbuk, tikam-menikam, tangkap-menangkap, hempas-menghempas, buang-membuang, sekat-menyekat, elak-mengelak, hadang-menghadang, tangkis-menangkis dan seumpamanya lagi itu adalah menjadi pakaian keperwiraan kepada setiap lelaki dan wanita. Pelajaran ini amatlah berguna dalam masa kecemasan bagi mempertahankan diri sebagai perisai untuk mengelakkan serangan musuh atau lawan.
Dalam suatu pertarungan yang menggunakan sepenuh tenaga kekuatan, kepantasan, kecekapan, keazaman, dan kepintaran masing-masing untuk mengalahkan lawannya, sama ada dengan menggunakan senjata ataupun tanpa menggunakan senjata, maka di dalam pertarungan yang seumpama itu biasanya dinamakan GAYONG. Tetapi pelajaran SILAT yang dimaksudkan kepada bunga-bunga tarian bagi pelajaran GAYONG itu adalah lebih merupakan pertunjukan atau persembahan yang tertentu, umpamanya untuk menyerikan sesuatu majlis keramaian, atau kerana sesuatu upacara istiadat di dalam kebudayaan Melayu.
Maka di dalam pertunjukan yang seumpama itu, tidaklah persembahan itu lebih merupakan suatu pertarungan yang sungguh-sungguh berlaku di situ, malah hanya persembahan itu lebih merupakan sebagai satu daripada ciri perlawanan yang dipersembahkan secara imbasan pertarungan yang dipenuhi dengan keindahan dan kesenian bunga-bunga tarian dalam pelajaran GAYONG yang disampaikan dengan penuh ketenangan jiwa, sabar, bertatatertib, tidak melanggar kesopanan dan kesusilaan dan tertakluk pula kepada taraf majlis di mana persembahan itu diadakan.
Persembahan seumpama itu dinamakan BERSILAT.
Sumbangsih
Pertubuhan Seni Silat Gayong Warisan Serantau Malaysia atau akronimnya P.S.S.G.W.S.M. didaftarkan secara rasmi pada bulan Ogos 1994 dibawah pendaftaran 1244/94 Kedah. Pertubuhan yang beribu-pejabat di Alor Setar, Kedah Darul Aman dan mempunyai pusat latihan utama di Gelanggang Dato' Meor Rahman, Kampung Kepayang, Fair Park, Ipoh, Perak Darul Ridzuan merupakan salah sebuah pertubuhan utama yang mempraktik dan mengembangkan Silat Seni Gayong yang diasas serta dikembangkan oleh Allahyarham Mahaguru Dato' Meor Abdul Rahman bin Uda Mat Hashim. Pendukung-pendukung utama P.S.S.G.W.S.M. yang bergerak aktif di bahagian utara Semenanjung adalah diantara orang-orang kepercayaan serta murid-murid terkenal Allahyarham Mahaguru.
Subscribe to:
Posts (Atom)